|
http://aziat-ivanova.narod.ru/pismo.htm Автор статьи: Иванова Ольга Владимировна, эксперт РКФ, руководитель питомника КО и САО "Александрия", СПб. Два дня тому назад к нам на сайт пришло письмо от г-на Максимова. Оно удивило и заинтересовало всю редакцию. В своем послании автор комментирует статью, посвященную истории происхождения среднеазиатской овчарки. Иронический, можно даже сказать, язвительный тон письма заставил нас найти публикацию, вызвавшую столь бурную реакцию. Это оказалась статья Кожахметова А.Д., и Малашевича А.В. под названием "Тобет", опубликованная в шестом номере журнала "Азиаты Сибири". Ознакомившись с данным скорее литературным, чем журналистским произведением, мы решили опубликовать самые яркие комментарии г-на Максимова. Итак, г-н Максимов предлагает: "Сопровождать статью Кожахметова А.Д., и Малашевича А.В. "инструкцией по применению". Не в том смысле, в котором обычно используют бумагу, а самой настоящей инструкцией: осторожно, законы логики и разума работают на данном литературном пространстве по-особому. А все потому, что авторы статьи - обыкновенные пришельцы из альтернативной реальности, где Северная Африка, как они утверждают, - часть евразийского континента, а Римскую империю разгромили казахи. Причем оспаривать подобные высказывания нельзя. Ведь такие местные, "посиюсторонние" глупости, как наука, история или объективная реальность, не имеют для данных авторов ровным счетом никакого значения". "На основании п.1 (авторы - существа их иной реальности), не судить строго попытки господ Кожахметова и Малашевича говорить на языке своего читателя (в данном случае - на современном русском литературном языке). Если прочитать статью раз пять-шесть, то даже самые экстремальные сочетания слов наполняются глубочайшим смыслом".
"Не обращать внимания на чувство дежавю, постоянно возникающее при чтении данного опуса. Авторы, естественно (см. п.1), никогда не работали в партийных органах. По-видимому, стиль повествования не целенаправленная пропаганда, а просто изюминка в их творчестве". "Творение господ Кожахметова и Малашевича дает неоценимые возможности изучить далекое, но, как оказалось, такое родное пятое измерение. В том мире, по свидетельству пишущих очевидцев, вся мировая история - дитя одних лишь казахов, ну, по крайней мере, нескольких тюркских народов. Причем, в статье звучат столь свежие и прекрасные мысли о том, что "тюркские народы ни чуть не хуже и не лучше других народов" и "в мире нет плохих или хороших наций". "А на основании данного отрезка текста можно строить вообще любые умозаключения: "как видно из истории, тюрками были созданы, самые великие и огромные, по завоеванным территориям империи, гораздо более великие, чем например Римская или Китайская, тем более что, обе эти империи не раз были покорены тюрками и сами входили в состав тюркских государств (орфография и стиль авторов сохранены)". "Согласно п.5 и следуя логике иноземцев Кожахметова и Малашевича, утверждающих, что "тюрки - первая в мире нация, приручившая лошадь, придумавшая седло и стремена, что позволило использовать с полной отдачей конную армию в войне (орфография и стиль авторов сохранены)", а так же обработку железа, шашку, саблю, лук, стрелы, брюки, пиджак, пальто, шляпу, сапоги, пуговицы, можно предположить, что домашние тапочки и атомная бомба - заслуга все тех же тюрков, не в этом мире, конечно". "И как, наверное, уже понял читатель, даже христианская религия в иной реальности, и то придумана тюрками. И Русь, окрещенная тюрками, крестила Византию, а не наоборот". "Лишь одно обидно: если в скором времени начнутся межпространственные экскурсии в пятое измерение, то люди Земли будут плохо ориентироваться в потусторонних достопримечательностях. Каждый турист захочет полюбоваться Великой Казахской Стеной, Казахскими пирамидами или, например, Казахской башней, даже не предполагая, что это известные с детства Великая Китайская Стена, Египетские пирамиды и Эйфелева Башня…" "Да и в целом между народами разных измерений будет много культурных противоречий. Например, господам Кожахметова и Малашевича претит мнение большинства земных ученых, "объявивших" Шынгысхана "монголом и китайцем", а не тюрком. Такие же чувства должны обуревать авторов статьи, когда Пушкина объявляют "арабом и русским". Ведь и великий русский поэт наверняка был тюрком, точно так же, как Петр 1, Борис и Федор Годуновы, Менделеев, Мечников, Павлов, Достоевский, Тургенев и так далее. Господа Кожахметов и Малашевич в этом более чем уверены". Большая часть послания выдержана именно в таком духе. Но язвительные нападки обращены в основном лишь к общему историческому фону, на котором развивается главная тема статьи. Выводы авторов об истории происхождения среднеазиатской овчарки вызвали у г-на Максимова скорее удивление, чем смех. Дело в том, что (цитируем): Г-н Максимов "проходя срочную службу ВВ МВД с 1975 по 1977 гг и объехав большую часть Северного Казахстана, не видел ни одной собаки, даже похожей на азиата (возможно, они передвигались ночью и короткими перебежками)". "В середине 70-ых происходила массовая закупка собак породы кавказская овчарка в ленинграде для какого-то питомника при НИИ в Алма-Ате (если в Казахстане были свои азиаты, зачем тогда привозить их из России)". "С начала 70-ых до начала 90-ых никто никогда не видел привезенного из Казахстана азиата". "Через Алма-Ату традиционно переправлялись все купленные и украденные собаки со всей Средней Азии (значит, в Казахстане даже украсть было нечего)". "В начале 90-ых в Алма-Ате и в других крупных населенных пунктах Казахстана стали появляться привезенные из России (маленькая страна на границе с Казахстаном), Туркмении, Таджикистана и, возможно, из Беларуси и Украины САО. К данному моменту у них уже появились внуки и правнуки. А так как никому эти собаки в Казахстане не нужны, кроме редких энтузиастов, господа Кожахметов и Малашевич тоже хотят торговать собаками и получать деньги, которые в Казахстане никто за собак не дает". Я призываю всех читать литературные произведения господ Кожахметова и Малашевича и приобретать щенков САО в Казахстане. Но… в следующей жизни! |